新石器时代的遗址- 高邮龙虬庄和周邶墩

在江苏高邮城东10公里的地方有个一沟镇，那里因岳飞抗金时挖堑沟而得名。镇北4公里有个村庄叫龙虬庄，这里不止一次发现“龙骨”。1917年高邮大旱，人在北澄子河里行走，可以一直走到三垛、甘垛、河口。人们挖塘窨水，挖到不少“龙骨”，据说它能治病，于是争抢一空。“龙骨”确能治病，“龙骨”是古代脊椎动物的骨骼和牙齿的化石，绝大部分是第三纪后期和第四纪哺乳类动物骨骼和牙齿的化石，中医用作镇惊、固涩之药。其性平，味甘涩，主治惊悸、癫痫，遗精、崩漏带下、久泻、自汗、盗汗等症。龙虬庄其实并没有出过什么龙，也没有出什么虬(传说中的无角之龙)，却因此而得名，而出名；但从此例也可见龙虬庄历史之悠久。

龙虬庄遗址

龙虬庄的价值却远非止于此。在高邮历代版本的州志、县志上都记载，这里是古文化遗址，到底古到何时?南京博物院的考古专家曾专程来这里考察。他们发现在龙虬庄周围的田地里有大量海贝壳，一些泥墙上也掺杂着贝壳，这种贝壳形状怪异，不要说现在高邮湖汊河沟里不能见到，就是在海滩上也寻找不到。田地里到处都有陶片，他们还认真、仔细、巧妙地将一些大的陶片组拼成一只只放东西的罐罐、盛水用的壶等；他们在草丛中还捡到一骨匕，那是切削食物或自卫用的工具，还拾到一把石斧，骨质坚硬，表面光亮。一位农民主动献出一骨杈形的化石，这是利用动物骨骼自然成叉的部位制成的，下面的骨腔正好可以装柄，这既是农具，亦是武器。 

陶片组拼成一只只放东西的罐罐、盛水用的壶

据当地农民讲，村庄周围的贝壳、陶片、石器、化石都是从庄北的鱼塘里挖出来的。考古学家认为，龙虬庄遗址是新石器中晚期时代的遗址，距今五六千年。地质学家认为，五六千年前这里曾是海岸线。庄北的鱼塘，现在看起来已没有庄基高了，当时却是海边的高地，我们的祖先在这里与天、与地、与野兽、与大海进行着艰苦的斗争。看着这些石器、化石、陶片，仿佛在我们眼前出现一幅幅原始、蛮荒然而确是充满生气和活力的画图。我们的祖先在这里休养生息是多么的不易！人类的进化，社会的变革，物质文明、精神文明的发展，每前进一步，人们要付出多大的代价啊！但是不管遇到任何艰难险阻，人类和社会的进步洪流总是势不可当。

骨器

龙虬庄遗址的价值不只是因为它是古文化遗址，更重要的是它的存在填补了一个空白，因为在江苏南部的太湖一带的水乡和北部的徐州、连云港、淮阴一带都发现过新石器时代的遗址，而在中部却从来未发现过。苏南有良渚文化，苏北有青莲岗文化，苏中地区呢?有龙虬庄存在。龙虬庄是具有典型水乡特色的新石器时代遗址，它的价值有待于人们进一步发掘研究。

周邶墩是与一沟镇隔河相望的龙奔乡之南的一个村庄。说它是“墩”是因为比周围地方要高，原来这里住着人家，而今都上了庄台，建了新瓦房。然而墩子依在，从墩子纵剖面可以清晰地看到不同时期的文化层。这里附近有个砖瓦厂，墩子、地面已被挖得坑坑洼洼，陶片俯拾皆是，稍加注意亦可捡得石斧、石锄、石锛、石匕、陶纺轮等，考古学家认为，周邶墩遗址年代复杂，有新石器时代的、有商周的、也有秦汉的，时间跨度大，很值得探讨。 

周邶墩遗址出土的陶器

邶，是古国名，范围不大，即今河南省汤阴东南邶城镇一带。《诗经》中“邶风”，那是记载的邶国民歌。远离邶国几千里的高邮怎么也会出现“邶”字呢?有人便猜想、研究、考证，可能是邶国的贵族逃亡到此，或是邶国的商人经商而来，这些都是近乎奇谈。周邶墩当地人也有人称周邱墩，原来“邱”字有另一种写法(只《康熙字典》中载)，很近乎“那”，写字刻字的人便以讹传讹，将“邱”字写成“邶”，一直传到今天。至今有人叫周邱墩，也有人叫周邶墩，双方争辩起来，且莫衷一是。明代隆庆年间编纂的《高邮州志》是现存最早的一部地方志，上面清楚地写为“周邱墩”。

龙虬庄、周邶墩的存在是高邮地区古文化、古文明的象征和标志。石斧开出天地，骨匕辟出乾坤。它激励人们开新天地，辟新乾坤，去创造光辉的新文化，创造灿烂的新文明。

作者：朱延庆

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