兴隆洼文化玉器的特征

兴隆洼文化，年代约为公元前6200年至前5400年，属新石器时代中期，是中国东北地区现已确认年代最早的新石器时代文化，亦为迄今所知最早采用真玉（即阳起石和透闪石结晶体）制作玉器的考古学文化，其主要分布于内蒙古东南部和辽宁省西部。兴隆洼文化玉器作为东北地区玉文化的基础，可能是本地区新石器时代晚期的赵宝沟文化、红山文化、小河沿文化玉器以及青铜时代早期的夏家店下层文化玉器的直接源头。兴隆洼文化玉器在内蒙古境内的出土地点主要有敖汉旗兴隆洼、兴隆沟，巴林右旗洪格力图、锡本包楞，林西县白音长汗等，辽宁省境内者主要为阜新查海。

综合分析兴隆洼文化遗址、墓葬出土的玉器，可以看到兴隆洼文化玉器具有以下几个方面的特点。

一、玉器是兴隆洼文化的重要组成部分，其出土状况具有复杂性和多样性的特点兴隆洼文化玉器以考古发掘为主，在已发掘的兴隆洼遗址、兴隆沟遗址、查海遗址、白音长汗遗址及锡本包楞墓葬等均有玉器出土。同时，兴隆洼文化遗址出土的遗物十分丰富，种类有石器、陶器、蚌器、骨器、玉器、动物骨骼、植物遗骸等，在器物群中，玉器占有一定的地位，是兴隆洼文化的重要组成部分，为研究这一时期的玉文化提供了考古资料。

考古发掘出土的兴隆洼文化玉器大致有以下几种状况：第一类出自遗址的堆积层，如查海遗址 T0604 二层出土的玉斧；第二类出自房址堆积层内，如兴隆洼遗址 F110 第一层内出土玉锛一件，F173 第二层出土玉锛一件，F125 第一层内出土玉匕一件；第三类是出自房址的居住面上，如兴隆洼遗址 F229 居住面出土玉玦一件；第四类是出自居室墓内，如兴隆洼、兴隆沟、查海遗址居室墓，出土有玉玦、玉匕形器等；第五类是出自位于室外的墓葬内，如白音长汗墓葬和锡本包楞墓葬等。从出土玉器的种类看，出自墓葬中的玉器主要有玉玦、玉匕形器，它们应为墓主人生前佩带或使用的器物。最典型的是玉玦，多成对出土，以兴隆沟遗址、兴隆沟遗址为代表，主要有兴隆洼遗址的 M117、118、M130、M135、M142、兴隆沟遗址 M7、M4 等，出土时多位于墓主人的耳部。出土玉匕形器最多的是查海遗址 F7 居室墓，共计六件，两件一组，分别位于墓主人的腰部、胸部和颈部。锡本包楞墓葬出土两件，也位于腰部。由于墓葬中出土的玉器位置明确，为我们认识其使用功能提供了重要资料。而在遗址或房址的堆积层内，只零散地见到玉斧、玉锛、玉凿等，它们未作为随葬品出现在墓葬中，这种现象值得注意。

二、兴隆洼文化玉器玉质精良、色泽美丽，玉器种类独特，具有鲜明的时代性经专家鉴定，兴隆洼文化玉器所用玉料主要是辽宁岫岩的闪石玉，有淡绿色、青绿、黄绿、深绿、乳白或浅白色、黄蜡色等多种颜色。在中国玉文化发展的历史进程中，岫岩玉是利用最早、范围最广、历史延续最长的玉材，从新石器时代至今一直被开发利用。玉器因其使用功能多样、文化内涵丰富，成为中华文化的重要载体，因此，玉石也被称为中华文明的奠基石。兴隆洼文化玉器使用的岫岩玉是中国古代玉文化起源时期的重要玉材，对研究玉石的分化、玉石资源的开发利用、玉器的起源等提供了珍贵的资料。目前所知兴隆洼文化玉器约有百余件，主要有玉玦、玉匕形器、弯条形器、玉管、玉斧形器、锛形器、凿形器等，分为装饰类和仿工具类。各类玉器中，玉玦出土数量最多，是兴隆洼文化的典型器类，其次为玉匕形器。兴隆洼文化时期出现的以玉玦、玉匕形器等为代表的玉器组合具有鲜明的时代特点。

首先，这一时期的玉玦、玉匕形器还处于雕琢与使用的初创阶段，与兴隆洼文化年代相当或略晚的东北地区乃至东北亚地区的许多遗址发现都与此类似，因此具有一定的普遍性。兴隆洼文化玉器则是目前所知年代最早的，历史地位十分重要。其次，从西辽河流域史前玉文化发展的承继关系看，兴隆洼文化时期的玉器在后来的红山文化和夏家店下层文化玉器中已不多见。红山文化时期玉器种类增多，题材丰富，数量增加，器体较大，使用功能多样，与兴隆洼文化玉器相比具有明显的创新和发展。就玉器的种类而言，红山文化玉器大体可分为动物类、人物类、仿工具类、装饰类、特殊类等五大类，其中动物类玉器有玉猪龙、双猪首玉璜、双猪首三孔器、兽面形器、玉鸟、玉鸮、玉龟、玉鱼、玉蚕等；仿工具类有玉斧、玉钺、玉纺瓜、棒形器、勾形器等；装饰类有玉环、玉镯、玉珠、玉玦、菱形饰、曲面牌饰等；特殊类有玉箍形器、玉璧、双联璧、三联璧、勾云形玉器等；人物类有玉人、人面饰等。这些玉器与兴隆洼文化玉器种类相同的仅有玉玦、玉斧，并且数量极少。夏家店下层文化时期的玉斧形器与兴隆洼文化时期相比，在形制及使用功能方面已有明显的差异。由此可见，以玉玦为代表的兴隆洼文化玉器群，是新石器时代中期独特的玉器组合，具有时代特点。

三、从玉器的形制看，兴隆洼文化玉器器形小，形制规范兴隆洼文化出土的玉玦、玉匕形器、玉管、弯条形器、玉斧形器、锛形器、凿形器等形制小，均为几何形，器表光素无纹。玉玦有环状、柱状两种类型。环状玉玦为圆环形，体上有一缺口。在兴隆洼遗址、兴隆沟遗址出土较多。

四、兴隆洼文化玉器雕琢技术成熟，主要包括选择玉料、开片、琢磨毛坯、整形、钻孔、切割、抛光等工序从总体看，兴隆洼文化玉器的雕琢工艺因器形不同有简有繁。较简单的是玉斧、玉凿、玉锛的制作，一般经过选择玉料、开片、琢磨毛坯、整形、抛光即可。稍有一定难度的是匕形器、弯条器、玉管，它们增加了钻孔的工序。技术难度最大的是玉玦的制作，包括选料、琢磨毛坯、中央穿孔、内孔研磨、开玦口、打磨抛光等多个工序。在各项工艺中，钻孔和开玦口技术最独特。玉器上的钻孔有单面钻和两面对钻两种类型，因器形不同，使用的钻孔方法也不同。比如，玉匕形器、弯条器的小孔靠近器体一端，多为单面钻。玉管器体稍长，孔为两面对钻。玉玦的内孔使用两面琢击敲穿，或以实芯钻钻出小孔，然后扩孔的办法。前者用于环状玉玦，后者用于管状玉玦。开玦口的切割技术主要有线切割和片切割两种方法。可见，兴隆洼文化玉器虽然属于玉文化发展的初级阶段，但雕琢工艺成熟完备，玉器器形规整，通体磨光，温润光洁，为后来西辽河流域玉文化发展的高峰——红山文化玉器的产生、发展奠定了基础。

五、兴隆洼文化玉器使用功能具有多样性兴隆洼文化玉器的使用功能，可依据玉器出土时在遗址或墓葬中的位置及器表残留的痕迹进行推断。当时玉器已具有装饰功能、使用功能、宗教祭祀或礼仪功能等多种属性。装饰类玉器主要有玉玦、玉匕形器、玉管、弯条形器等。其中最典型的是玉玦，多成对出土，位于墓主人的耳边，应为耳饰，代表了兴隆洼文化时期独特的审美情趣。

此外，部分玉器具有一器多用的特点。一类是玉斧、玉锛、玉凿等，它们或具使用功能，或有宗教祭祀功能。另一类是玉玦，它不仅是装饰类玉器中的重器，同时还有特殊的使用功能和寓意。如在兴隆沟 M4 出土的两件玉玦，一件出自填土内，另一件嵌入墓主人右眼眶内，应具有以玉示目的象征意义。

从目前考古发掘出土的玉器看，兴隆洼文化玉器虽多出自墓葬中，以随葬品的形式出现。兴隆洼文化墓葬中出土的随葬品种类较多，有陶器、骨器、石器、蚌器、玉器等，每座墓葬随葬品数量和种类多寡不一，还没有形成规律性的器物组合关系。

从整体上看，兴隆洼文化出土玉器的墓葬只是少数，同时伴有其它类型的器物，随葬的玉器多为主人随身佩戴的装饰品，以玉玦、玉匕形器为主，在一定程度上反映出墓主人生前所具有的身份和地位，与红山文化晚期“唯玉为葬”的葬俗是不同的。

从西辽河流域史前玉文化发展的进程看，兴隆洼文化玉器是该地区目前考古发现最早的玉器，这些玉器不仅为认识西辽河流域玉文化的起源、发展及兴隆洼文化的社会形态提供了宝贵的资料，而且为红山文化玉器找到了源头。红山文化玉器是中国新石器时代玉文化发展的第一个高峰，它的产生和发展与兴隆洼文化有承继关系。从中国玉文化发展的视角看，兴隆洼文化玉器是迄今中国所知年代最早的玉器，说明西辽河流域是中国新石器时代玉文化出现最早、最发达的地区，为研究中国玉文化的起源及中华文明的起源提供了重要的考古资料。

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