龙山文化与仰韶文化 （陕西）

仰韶文化是指我国母系氏族社会繁荣期的原始文化，属新石器早中期，因1921年首次于河南渑池县仰韶村发现而得名。龙山文化是指我国父系氏族社会时期的原始文化，属新石器晚期，因1928年首次于山东章丘县龙山镇发现而得名。

人面鱼纹盆

陕西境内泾渭流域有大量仰韶期文化遗址，最著名的是西安半坡遗址。半坡遗址位于西安东郊浐河东岸，是1953～1954年发现的，面积5万平方米，距今约五六千年，在全国已发现的1000多处仰韶文化遗址中最为典型和比较完整。

半坡文化的主要特点有四。其一是锄耕农业及渔猎。这里出土大批石斧、石铲、石锄、石刀、箭头、网坠等磨制石器，并出土粟（谷子）和菜种（白菜、芥菜），还有猪、狗等家畜，表明半坡是我国最早的农业发源地。

其二是彩陶。半坡出土6座陶窖，是人类最早的陶窖。彩陶（包括黑、赭、白等色）烧制温度需要950度，可见半坡人的用火技术已相当高明。陶器有汲水器、炊器、食器、容器多种。最有意思的是小口宽腹尖底的汲水器，陶器上有几何纹、涡纹、方格纹等细绳纹，以及各种神密有趣的图案，包括人面、鹿、鱼等。这些最早的绘画可能意味着原始图腾崇拜。一些陶片上还有数十种刻划符号，有的学者认为是最早的文字。正因为彩陶有着丰富内涵，所以过去又把仰韶文化称为彩陶文化。

仰韶文化时期汲水器

其三是村落建筑。半坡已发掘45座房屋遗址，密布在一起，有方形、圆形两种，多为半地穴式，也有少数地上房屋，是我国最早的土木建筑。

其四是婚姻及墓葬。半坡以族外婚为主，后期有对偶婚。半坡已发掘250多座墓葬。有仰身、俯身和屈身葬，也有身份特殊的二次葬（当肉体腐烂后，把骨骼叠放整齐再行埋葬），不少墓中还有随葬品，这些表明半坡人已有灵魂不死的观念和社会身份的差异。有的学者认为半坡已开始向父系社会过渡。　

半坡先民与传说中的黄帝、炎帝同时代，是事实上的华夏族最早的祖先。1958年这里建成了半坡博物馆，吸引着成千上万的人来参观游览。陕西仰韶文化中比较有名的还有宝鸡北首岭遗址、长武县泾河畔下孟村遗址、西乡县泾洋河边的何家湾遗址、渭南县史家遗址和临潼县姜寨遗址等。

半坡博物馆

其中1972～1979年发掘的姜寨遗址比半坡有过之无不及，在1万多件出土物品中，有最早的黄铜片和最早的石砚等绘画工具，姜寨的彩陶符号也更有规则，更加显出原始文字的特征。值得注意的是，1982年发掘的何家湾遗址中，出土一件迄今为止我国发现最早的骨雕人头像，是极为罕见的原始雕刻艺术珍品。

骨雕人头像

陕西境内的龙山文化遍布于渭河流域，上述姜寨遗址中就包括龙山文化堆积层，但最具代表性的是长安县客省庄遗址。此外，陕北神木县、绥德县也发现有龙山文化遗址。在渭北高原的三原县邵家河村亦发现龙山文化遗址，表明它在陕西分布很广。龙山文化本来以锄耕农业、黑陶和一夫一妻的个体家庭为主要特征，时间约为四五千年前。

但陕西龙山文化还有一些独自的文化特征，以灰陶（烧制温度近千度）为主，黑陶甚少，最引人注目的是房屋建筑。客省庄二期文化有10座房屋遗址，都分内外两室，中间有通道，平面呈“吕”字形。陕北的房屋遗址也呈“吕”字形，还用石板铺地、料礓石粉抹墙，并建有我国最早的壁炉，房内还有红色圆形地面彩绘，可能是太阳神崇拜。

龙山文化是父系氏族时代，私有观念、贫富差异和社会等级都已产生，随之出现父权制和军事民主酋长制，原始社会开始走向解体。恩格斯说，从母权走向父权，是“人类所经历过的最激烈的革命之一”，“一切文化民族都在这一时期经历了自己的英雄时代”。我国的英雄时代就是所谓的“三皇五帝”时期。因此，陕西龙山文化上限应与传说中的黄帝、炎帝相对应，下限应与夏文化和早周文化有直接的渊源关系。

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