富林文化遗址介绍

富林文化已知分布区在大渡河沿岸。最重要特点是以小石器占绝对优势，长度很少超过30毫米。打片以锤击法为主，偶尔也用砸击法。修理石工具以向背面加工为主。不用交互打击法。 

富林文化显示出与华北小石器文化的密切关系，如与内蒙萨拉乌苏、山西峙峪和甘肃楼房子、桃山嘴等地点出土的旧石器一致，均属小器传统。

汉源县富林镇旧石器时代晚期的文化遗址是四川省发现的第一个旧石器时代文化遗址。   

四川省石器时代的文物早在1886年就为人所知。自1913年起，一些外籍传教士在该省境内寻找旧石器材料，采得了一些标本。有人把采到的个别标本，依形态将其与欧洲的阿舍利文化进行对比，并认为“有些标本比北京猿人文化还要早一些”; 还有人根据这些采集品提出所谓的“扬子江文化”。上述多年的采集品，或因记录不详，层位不清，地点不明，或捡自地表;也有不少标本是新石器时代的打击石器。就现有资料言，其中有无真正的旧石器，实难判明，因之，所谓“扬子江文化”，也因论据存疑，难以成立。

有人曾于1933年报告“在四川巴县函谷乡吴家大洞……发现骨化石及相似石器之石片”。后经发掘，予以否定。德日进和杨钟健也曾宣布在四川万县西约10公里长江第一阶地上拾到一件石器，并认为可能是新石器时代以前的遗物。综上所述，迄至解放，四川省仍未找到确有证据的旧石器文化遗物和遗址。汉源县富林镇旧石器时代晚期的文化遗址是四川省发现的第一个旧石器时代文化遗址。   

四川省石器时代的文物早在1886年就为人所知。自1913年起，一些外籍传教士在该省境内寻找旧石器材料，采得了一些标本。有人把采到的个别标本，依形态将其与欧洲的阿舍利文化进行对比，并认为“有些标本比北京猿人文化还要早一些”; 还有人根据这些采集品提出所谓的“扬子江文化”。

上述多年的采集品，或因记录不详，层位不清，地点不明，或捡自地表;也有不少标本是新石器时代的打击石器。就现有资料言，其中有无真正的旧石器，实难判明，因之，所谓“扬子江文化”，也因论据存疑，难以成立。

有人曾于1933年报告“在四川巴县函谷乡吴家大洞……发现骨化石及相似石器之石片”。后经发掘，予以否定。德日进和杨钟健也曾宣布在四川万县西约10公里长江第一阶地上拾到一件石器，并认为可能是新石器时代以前的遗物。综上所述，迄至解放，四川省仍未找到确有证据的旧石器文化遗物和遗址。

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